新时代中国特色社会主义强调，必须全面贯彻党的宗教工作基本方针，发挥宗教界人士和信教群众在传承、弘扬和挖掘我国宗教道德文化中的积极因素与人文精神，推动社会的和谐发展。这不仅是振兴中华民族、强健国家的血脉和灵魂的重要内容，也是宗教界坚持走与社会主义社会相适应的道路，积极参与和开展各种公益慈善活动，是当前伊斯兰教必须坚持中国化方向的一个不容忽视的重要环节，具有特殊性和紧迫性。伊斯兰教是积极谋求两世吉庆的宗教，有着命人行善、扶贫济困、服务社会的优良传统。《古兰经》中的许多章节都将行善济困上升到信仰完善与否的高度。如：你们绝不能获得全善，直到你们分舍自己所爱的事物。你们所施舍的，无论是什么，确是真主所知道的。(3：92)

上海市伊斯兰教协会及各清真寺经济状况过去都比较薄弱。改革开放四十年来，随着上海城市经济文化的快速发展，协会及各清真寺水涨船高，受益匪浅。在市委、市府和社会方方面面的帮助下，在广大穆斯林群众的支持下，我会与各清真寺更加自觉地意识到必须以伊斯兰教的真精神来回报社会，积极参与慈善事业，贡献自己的一份力量。近些年来，上海市伊斯兰教界在党和政府的领导下，在市伊协的带领下，积极开展抗震救灾，投身扶贫帮困，救助弱势群体，开展形式多样的社会公益慈善活动，总计募集善款300余万元。现将我会近些年以来开展公益慈善活动总结如下：

一、积极弘扬伊斯兰教扶贫济困精神，协助政府做好扶贫项目

本市各清真寺在上海市伊斯兰教协会的统一领导下，不断加强自身建设，建立健全规章制度，积极弘扬伊斯兰教扶贫济困精神，并将慈善作为常态化、制度化工作确定下来。例如，我们对每年斋月的“麦子钱”分发作了规定，其中的三分之一必须用于扶贫济困。

支持少数民族和民族地区的发展是党和国家的一项基本方针。2007年，上海市伊斯兰教协会根据自身实际情况，积极参加由市民宗委倡导的对口支援云南德昂族的扶贫济困活动。我们前往实地考察，当了解到孩子们连一顿早饭都吃不上，我们的眼睛湿润了，心里有一种说不出的难过，于是当即主动提出帮助解决贫困学生的早餐问题。在以后数年中，我会共先后捐款35万元资助德昂族贫困学生和其他少数民族学生。2011年，在市民宗委的带领下，我会协同本市各宗教团体负责人去新疆考察。考察时发现新疆喀什莎车县吾达力克乡团结农场，由于该地常年干旱，庄稼灌溉和人畜饮用水缺水严重，直接影响了村民的生产和生活。我会就与市民宗委协商，主动承担打井工程任务，并积极协调各清真寺，从每年的“麦子钱”中拿出一部分钱款为该村32名低保户和两名阿訇提供了帮助，为该农场做了一些有益于民生的好事。这些善举，得到了当地群众的肯定与赞扬。2014年至今，我会还积极参与市民宗委和中国伊协倡导援建的贵州三都公益慈善项目。

二、践行信仰，广募善款，为我国民族的和谐稳定贡献力量

我国幅员辽阔，地理气候条件复杂，近年来频遭地震灾害，特别是四川汶川大地震、青海玉树地震和四川雅安地震等，造成了巨大的人员伤亡和财产损失。2008年5月12日，四川汶川发生里氏8级地震。消息传来，我们深感国难当头，匹夫有责，责无旁贷。中华民族素有“一方有难、八方支援”的传统美德，扶危济困也是伊斯兰教一贯秉持的宗教精神。面对国家民族的危难，我们有着高度的责任感和使命感，更要以爱心和善行来践行信仰。上海市伊斯兰教协会积极行动起来，号召协会“三支队伍”成员、理事和下属各坊清真寺及广大穆斯林群众踊跃捐款。在募捐过程中发生了许多感人的故事，例如福佑路清真寺一位姓郑的穆斯林，得知清真寺在向灾区进行募捐，他立即联系家里，让兄弟姐妹共同来捐款，几千元的善款包涵着这家人对灾区的一片爱心，一份牵挂，一份深清。还有一位不愿意透露姓名的穆斯林捐款一万元，请清真寺阿訇转交市伊协，最后我们只知道他的经名是达吾德。

大灾有大爱。上至协会领导，下至在沪工作、学习、经商的普通穆斯林，大家都用自己的行动诠释着伊斯兰信仰中普慈仁爱的文化内涵。我们为灾区募集善款共80余万元。随后我会确定善款主要用于灾区清真寺的修缮和重建，其中捐款30万元用于都江堰清真寺的修缮，30万元用于援建擂鼓镇清真寺。其余善款捐给了上海市慈善基金会，用于灾区的恢复和建设。我们的这一举动，得到灾区穆斯林的交口称赞，取得了较好的社会效益。我会还未青海玉树地震捐款10万元，表达我们的一片爱心。2013年4月雅安地震，伊斯兰教界通过市红十字会向灾区捐赠3万元。

三、弘扬伊斯兰教传统美德，关爱弱势群体，服务社会

关爱弱势群体是伊斯兰教提倡与鼓励的传统美德。市伊协与各清真寺每年都要看望离清真寺较远的或身体有病的老年穆斯林，送去关怀，献上爱心。我们还利用各种节假日看望敬老院、孤儿院中的老人和孩子，给他们带去温暖。各清真寺还对所在区或街道的少数民族困难家庭给予一定的经济补助，送去爱心与温暖。本市各清真寺在此方面做得细致入微，尤为突出。特别是斋月里寺管会用车接敬老院的穆斯林老人到清真寺来品尝丰盛的斋饭，使得许多老人激动得热泪盈眶。

我会和各清真寺还定期开展献爱心活动。如：2008年12月我会出资10万元赞助支持世博会，成为世博会第一批捐赠单位，为本市举办一届成功、精彩、难忘的世博会贡献了自己的一份力量。2012年12月我会捐款市红字会10万元用于“雪中送炭”帮困项目。2013年至2017年，上海伊斯兰教界通过各清真寺捐助外省市清真寺修建善款225518元。还有很多其他项目，如：2009年9月沪西清真寺捐助甘肃临夏牧场幼儿园玩具5箱，折合人民币5000元。2004年至2009年，沪西清真寺助学帮困14000元。2004年4月，沪西清真寺捐助长寿敬老院一张摇床，折合人民币2500元。2006年6月，沪西清真寺捐助普陀区圣母圣心堂(天主教堂)空调(一台)。2009年12月、2011年10月，沪西清真寺向上海市经常性社会援助长寿接收点捐助衣物2500余件，折合人民币约5万元。2004年至2006年，福佑路清真寺捐助豫园社区10户少数民族困难家庭6000元。2009年至2012年，清真女寺捐助回民小学困难学生书包、文具以及棉被，折合人民币3100元。2011年4月，浦东清真寺捐助巴基斯坦女大学医疗费5400元，福佑路清真寺6800元，小桃园清真寺1000元。2011年11月28日，浦东清真寺捐助来沪治疗烧伤的青海小朋友马翔2507元，福佑路清真寺2700元，小桃园清真寺5000元，江湾清真寺3350元，浦东清真寺2507元。2012年4月，浦东清真寺为宁夏白血病患者萨丽燕捐助2439元。2012年1月18日，江湾清真寺在春节前夕向本坊80岁以上的八位困难家庭和孤老捐赠粮油物品，折合人民币2400元。2005年至2013年，松江清真寺向贫困穆斯林群众捐助5440元。

我们还积极协助政府有关方面，依法妥善解决来自西部地区穆斯林在经营中产生的各种矛盾，引导他们更好地融入大都市生活，使外来穆斯林感受到上海这座城市“海纳百川”的宽容精神。众所周知，生活在大都市的少数民族都要面临诸多社会问题，例如清真饮食、婚姻、外地子女就读等等。市伊协及各坊清真寺主动承担起这些方面的工作，为来清真寺寻求帮助的穆斯林提供咨询，引导并指明他们解决问题的方法和途径，并尽力帮助他们解决一些实际困难。

综上所述，近些年来，随着市伊协经济状况的逐渐改善，我们开展公益慈善工作的力度不断加大，我们的主要体会是：

一、公益慈善工作要常抓不懈，放到重要议事日程上才有力度

做好公益慈善工作既是党和国家对我们宗教界的要求，也是我们宗教界自身的需要，凸显出宗教文化在推进社会主义社会文化大发展、发繁荣中的积极作用。作为爱国宗教团体，我们应该积极响应，更应该有所作为。领导班子思想统一，把慈善公益放到重要议事日程上，工作就能顺利开展。我们的体会是：做好公益慈善工作，在经济条件不好时要做，在经济条件好的时候更要加大力度做，这样才能做到常抓不懈。

二、公益慈善工作要自觉纳入政府对口支援工作中才有深度

我们开展的公益慈善工作，主要形式是参与市民宗委对口支援项目。前文提及的云南德昂族和新疆喀什莎车县的扶贫帮困就是在市民宗委的统一领导下，到当地实地调查，并明确承担的扶贫项目。之后，我们每年按计划把经费上交市民宗委，再由市民宗委汇总经费交付当地予以落实。同时，我们还及时了解经费使用情况，实地监督扶贫项目推进实施请款。这种做法既发挥了“集中力量办大事”的效果，也使善款体现出应有的效能。

三、慈善工作要充分发动基层清真寺和信教群众才有广度

汶川大地震后，我们广泛发动所有清真寺和清真寺中的穆斯林群众，还发动与伊斯兰教有关的企业及清真监制单位，最终筹集到80余万善款，这是上海伊斯兰教史前所未有的。由此我们体会到，凡是重大的慈善公益工作一定要发动群众积极参与。由于我会财力有限，不可能拿出较多资金投入公益慈善工作，只有发动广大穆斯林才能把工作做好，才能真正地使伊斯兰教乐善好施、济贫扶弱的真谛发扬光大。

过去的成绩已经成为历史，展望未来，任重道远。未来，我们将秉承伊斯兰教命人行善、扶危济困、服务社会的优良传统，响应党和国家的召唤，继续为社会的公益慈善事业尽一份力，继续挖掘伊斯兰教的文化内涵，为社会主义文化大发展、大繁荣，为构建和谐社会，发挥我们的作用。