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诚实守信履行约言

【字体大小】 [] [] []2015-07-13 14:37 文章来源:中国穆斯林编辑部 作者:马文超

奉普慈特慈的真主之名

伊斯兰教要求做人要诚实守信,履行诺言;禁止言而无信,背信弃义。《古兰经》教导我们说:“信道的人们啊?你们当履行各种约言。”(5∶1)这节经文告诉我们,说话算数,履行诺言,是主命,也是穆斯林义不容辞的责任。

约言分为两种:(1)人与真主之间的约言;(2)人与人之间的约言。

人与真主之间的约言就是认主拜主,行善获赏,作恶受罚,这是真主与人类缔结的约言,将来一定要实现。如:许愿宰牲、坐静、封斋、礼拜、施舍等善行,如果向真主立下誓愿,必须完成,否则就是欺骗真主。

人与人之间的约言,就是人们之间互相签定的协议、契约、合同、承诺、偿还债务、交还寄存的物品等,只要这些约定不违犯教法、国法,都应当履行。如果违约,必将受到法律的制裁和真主的惩罚。因为伟大的真主命令我们:“当你们缔结盟约的时候,你们应当履行。”(16∶91)所以作为一名诚实的穆斯林,务必要信守诺言,无论如何也不能失信毁约。

俗话说:“口唤一出口,天仙抓住手。”这一句话就提醒我们,一旦承诺,天仙为此作证,任何人也无法隐瞒和抵赖。

先知穆圣说:“伪信士的特征有三个:(1)说话撒谎;(2)结约失信;(3)受托不忠。”这一段“圣训”就警告我们,说谎、失约、背信是一种虚伪的可耻行为,穆斯林应当坚决远离。

综上所述,诚信是伊斯兰教的道德根本,也是人与人之间互相信任的基础。如果一个社会人人都能讲信誉,守信用,诚实无欺,那么人与人之间就会增加信任与合作,彼此间就不会发生尔虞我诈,损人利已,违法乱纪,相互侵害的事情。

关于守约的重要性,阿里传述:我们和穆圣坐在一起谈话,一个阿里耶族人请教穆圣说:“主的使者啊!请你把在伊斯兰教中最优美,最重要的事,告诉我吧!”穆圣说:“伊斯兰教最优美的,就是诵读:‘我作证,万物非主,唯有真主。穆罕默德,是真主的仆人和使者’。伊斯兰教最注重守约,不坚守信约者,没有教门,没有拜功,没有天课。”(白杂尔圣训集)这一段“圣训”就充分说明守约是信仰的体现、教门的标志。而爽约是无道德无教门的表现。因此,我们在处世接物,与人交际当中,定要信守诺言,说到做到,切不可违背契约,失信于人。以免破坏善功,毁坏教门。

在诚实守信方面,先知穆圣为我们做出了光辉的榜样,在他为圣之前就被人们尊称为“艾敏”(诚实者)。有一次,穆圣向一位犹太人借款,债期未到,他便向穆圣讨账,并大声扬言,穆圣不讲信用,拖延债期,欠账不还,招来许多人围观,存心使穆圣难堪。大贤欧麦尔见状,非常气愤,准备前去教训他,但是穆圣却温和地对犹太人说:“既然债期已到,请你拿出凭证”。犹太人自知理亏,无地自容地说:“还差三日。”随后穆圣命令欧麦尔还清他的债务,并另加二斗粮食。这个犹太人感激万分,由而心悦诚服地加入了伊斯兰教。

希望大家都能认识到,重信托守约言,言而有信,是伊斯兰教所提倡的一种美德,也是穆斯林为人处世的行为准则。今后都要敬畏真主,全美承诺,讲信誉、守信用,做一名诚实守信,言行一致的穆斯林。

(选自《中国穆斯林》2004年第一期)

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