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阿梯亚长老谈斋月白天的多睡

【字体大小】 [] [] []2015-07-06 10:56

莱麦丹斋月是一个日夜功修的月份。夜间,以礼“泰拉威哈”拜和诵读《古兰经》作为功修;白天,以斋戒作为功修,其回赐在很多经训明文中都有提及,同时提到了斋戒和《古兰经》的回赐的一段圣训中,穆圣(安拉的祝福和平安降临给他)说:“斋戒和《古兰经》在审判日时为真主的仆人说情,斋戒说:主呀,我阻止了他在白天的饮吃和欲望,让我替他说情吧,《古兰经》说:我阻止了他在夜间的睡眠,让我替他说情吧,于是它俩都替他说情。(传自艾哈迈德、多巴拉尼和哈克姆;哈克姆认为这段圣训为正确的圣训。)假设封斋 者整个白天都在睡觉,那他的斋戒也是成立的。只要白天按时礼拜,那么在白天多睡并不是一件非法的事。然而,睡觉会使斋戒者无法涉及到作为斋戒者不应该做的那些事情,这样就跟斋戒制定之哲理相矛盾,从而失去了定制斋戒的意义,斋戒制定之哲理是:克制自我,抵抗各种欲望,其中食欲与性欲则是首当其充。克制自我也包括远离各种罪恶,如说谎、作伪、背谈。正如一段圣训所说:谁没有放弃说谎和作伪,那么,安拉对其戒饮戒食则是没有任何需要的。”(据布哈里传述)

另外,先知(安拉的祝福和平安降临给他)没有说过“斋戒者的睡觉是一种功修”。

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