《古兰经》的章节与编排_经训阐释

　　一、《古兰经》的章节

　　《古兰经》是在不同时间、不同地点陆续降示的。前已述及，《古兰经》是在23年的时间中不断绛示的，在这23年间，穆圣有13年时间在麦加，之后迁徙到麦地那，在那里生活了10年，直至去世。因此,《古兰经》的各节经文，不但有降示的时间先后之别，而且所降示的地点也不尽相同。在古兰学上，把降示于麦加的章节称“麦加章”，降示在麦地那的则称为“麦地那章”。

　　《古兰经》中的麦加章，主要是穆圣在麦加传教期间(公元610~622年)接受的启示，共计86章，约占全部《古兰经》的三分之二。麦加章经文的核心，主要是阐明伊斯兰教的信仰原则：唯一应受崇拜的，是宇宙万物的创造者、独一无偶的真主安拉，穆罕默德是安拉向全人类派遣的最后一位使者，是人类的报喜者和警告者，敬主行善者将入乐园，背主作恶者将入火狱。麦加章大多短小精悍，节奏明快，铿锵有力，具有震慑人心的感召力和震撼力。

　　麦地那章是穆圣在麦地那传教期间(公元622~632年)接受的启示，共计28章，约占全部《古兰经》总章数的三分之一。内容多以立法为主，规定了伊斯兰教的各项功修方面的律令以及婚姻、继承、饮食等各种民事、刑事和战争方面的法规。麦地那章大多篇幅较长，内容丰富，节奏平缓。

　　穆斯林为便于诵读和背记起见，将全部《古兰经》分为篇幅相当的30卷。每卷又分长短大致相等的四部分，每四分之一部分称为一个“鲁卜阿”，二分之一称为“尼斯夫”，三分之一称“苏勒斯”。

　　全部《古兰经》共计114章，每章称为一个“苏勒”，各章都有一个名称。有些章的名称来自章首的第一个名词或字母，例如“塔哈章”、“雅辛章”、“黎明章”、“太阳章”等;有些章名是以该章经文中提到的事物或人名命名的，例如“黄牛章”、“妇女章”、“蜜蜂章”、“山洞章”、“易卜拉欣章”、“穆罕默德章”等;有些章以全章主题的关键词来命名，例如“夜行者章”、“战利品章”、“赦宥者章”、“创造者章”等;有些章以具有概括意义的词汇来命名，但该章经文中并无该词出现，例如“开端章”、“忠诚章”等;有些章则以该章论题命名，例如“离婚章”、“禁戒章”等。

　　《古兰经》的每节经文称为“阿耶”，本意是“征兆”或“迹象”的意思，所以这样称呼，是因为《古兰经》是真主安拉的言辞，并不是穆圣或其圣门弟子的创作，它的降示，是真主的一种奇迹。《古兰经》的每一个字词都包含着深睿的奥义，不是可有可无的，也不能以其它字词代替。

　　《古兰经》每章的节数长短不一，长章数百节，最长的是第2章《黄牛》，共286节。其它较长的章有“仪姆兰的家属章”、“妇女章”、“筵席章”、“牲畜章”、“高处章”、“战利品章”、“忏悔章”等，这些长章大多排在前面。短章则只有十多节甚至仅有几节，最短的只有3节，如第103章《时光》，第108章《多福》，第110章《援助》，这三章是最短的。《古兰经》中的短章基本上排在后面。每节经文的长短也不同，较长的一节往往是一个或几个完整的句子;也有一个句子，分作若干小节的;有的甚至一个词或词组就是一节。

　　二、《古兰经》章节的编排结构

　　《古兰经》章节的编排，既不是以经文降示的时间先后为序，也不是以相关的内容和主题分类排序的，而基本上是根据各章篇幅的长短来编排，长章在先，短章在后，但又并不完全是这样，例如，第一章《开端章》虽不属长章，只有7节，却排在全经之首。因为这一章具有祈祷文的性质，而且内容总括了《古兰经》的基本精神，是礼拜中先于《古兰经》其他选段而被重复诵读的7节经文;再如，编在最后的两章，即第113章《曙光章》和第114章《世人章》，也不是最短的章，分别有5节和6节，长于其前面的第103、106、108、110、112各章。

　　《古兰经》的这种特殊编排方式，对于初次阅读经文的人，可能会感到语句似乎不够连贯，文体散漫，且前后风格不一;涉猎的话题也时常变换，相同的经文散见各处，重大问题也没有集中申述，难以找出内在的逻辑顺序。而这正是《古兰经》的特殊性所在。由于《古兰经》是零零星星降示的，每节经文都有特定的降示背景，与特定场合的特定问题相关。因此《古兰经》具有与一般典籍不同的独特性。而且，《古兰经》的这种编排方式，是依据天启而定的，并不是由某个人随意编排的。穆圣在接受《古兰经》的降示过程中，天使吉卜利勒每传来一节经文，都会吩咐穆圣：真主命令你把这段经文放在某章某节的某处。于是，穆圣就遵命把该节经文放在应放的位置。他向圣门弟子传达经文时，也提示大家明确哪一章在哪一章后，哪一节是在哪一节之先。因此，穆斯林认为，《古兰经》章节的编排，是按照真主的命令、穆圣的指示而编排，亦即各章节的排序，不是人的有意排列，而是来自真主的启示，因此，这种排序是不可随便更改的。

　　在穆圣去世后，《古兰经》的这种编排次序已定，且被诵经家背记讽诵，“奥斯曼本”就是严格按此顺序编排的。各章具体排序及各章节叙述如下：

章序	章名	节数	降示地点	降示次序
1	开端	7	麦加	5
2	黄牛	286	麦地那	87
3	仪姆兰的家属	200	麦地那	89
4	妇女	176	麦地那	92
5	筵席	120	麦地那	112
6	牲畜	165	麦加	55
7	高处	206	麦加	39
8	战利品	75	麦地那	88
9	忏悔	129	麦地那	113
10	优努斯	109	麦加	51
11	呼德	123	麦加	52
12	优素福	111	麦加	53
13	雷霆	43	麦地那	96
14	易卜拉欣	52	麦加	72
15	石谷	99	麦加	54
16	蜜蜂	128	麦加	70
17	夜行	111	麦加	50
18	山洞	110	麦加	69
19	麦尔彦	98	麦加	44
20	塔哈	135	麦加	45
21	众先知	112	麦加	73
22	朝觐	78	麦地那	103
23	信士	118	麦加	74
24	光明	64	麦地那	102
25	准则	77	麦加	42
26	众诗人	227	麦加	47
27	蚂蚁	93	麦加	48
28	故事	88	麦加	49
29	蜘蛛	69	麦加	85
30	罗马人	60	麦加	84
31	鲁格曼	34	麦加	57
32	叩头	30	麦加	75
33	同盟军	73	麦地那	90
34	塞伯邑	54	麦加	58
35	创造者	45	麦加	43
36	雅辛	83	麦加	41
37	列班者	182	麦加	56
38	萨德	88	麦加	38
39	队伍	75	麦加	59
40	赦宥者	85	麦加	60
41	奉绥来特	54	麦加	61
42	协商	53	麦加	62
43	金饰	89	麦加	63
44	烟雾	59	麦加	64
45	屈膝	37	麦加	65
46	沙丘	35	麦加	66
47	穆罕默德	38	麦地那	95
48	胜利	29	麦地那	114
49	寝室	18	麦地那	106
50	戛弗	45	麦加	34
51	播种者	60	麦加	67
52	山岳	49	麦加	76
53	星宿	62	麦加	23
54	月亮	55	麦加	37
55	至仁主	78	麦地那	97
56	大事	96	麦加	46
57	铁	29	麦地那	94
58	辩诉者	22	麦地那	105
59	放逐	24	麦地那	101
60	受考验的妇人	13	麦地那	91
61	列阵	14	麦地那	109
62	聚礼	11	麦地那	110
63	伪信者	11	麦地那	104
64	相欺	18	麦地那	108
65	离婚	12	麦地那	99
66	禁戒	12	麦地那	107
67	国权	30	麦加	77
68	笔	52	麦加	2
69	真灾	52	麦加	78
70	天梯	44	麦加	79
71	努哈	28	麦加	71
72	精灵	28	麦加	40
73	披衣的人	20	麦加	3
74	盖被的人	56	麦加	4
75	复活	40	麦加	31
76	人	31	麦地那	98
77	天使	50	麦加	33
78	消息	40	麦加	80
79	急掣的	46	麦加	81
80	皱眉	42	麦加	24
81	黯黮	29	麦加	7
82	破裂	19	麦加	82
83	称量不公	36	麦加	86
84	绽裂	25	麦加	83
85	十二宫	22	麦加	27
86	启明星	17	麦加	36
87	至尊	19	麦加	8
88	大灾	26	麦加	68
89	黎明	30	麦加	10
90	地方	20	麦加	35
91	太阳	15	麦加	26
92	黑夜	21	麦加	9
93	上午	11	麦加	11
94	开拓	8	麦加	12
95	无花果	8	麦加	28
96	血块	19	麦加	1
97	高贵	5	麦加	25
98	明证	8	麦地那	100
99	地震	8	麦地那	93
100	奔驰的马队	11	麦加	14
101	大难	11	麦加	30
102	竞赛富庶	8	麦加	16
103	时光	3	麦加	13
104	诽谤者	9	麦加	32
105	象	5	麦加	19
106	古来氏	4	麦加	29
107	什物	7	前三节麦加，后四节麦地那。	17
108	多福	3	麦加	15
109	不信道的人们	6	麦加	18
110	援助	3	麦地那	111
111	火焰	5	麦加	6
112	忠诚	4	麦加	22
113	曙光	5	麦加	20
114	世人	6	麦加	21

　　这就是《古兰经》各章的排列次序，亘古如此，至今未变，各章中的节序也是如此。需要说明的是，全经总的节数，因统计方法及各国版本的不同而略有所不同。最少的统计为6204节，最多的统计为中国穆斯林传统上认为的6666节。目前沙特阿拉伯及众多穆斯林国家印制的版本绝大多数均为6236节。节数的不同只是统计方式的不同，如有的方式中不计入各章章首的“太斯米”，有的则计入，而并非正文有任何不同或增减。