2025年9月23日下午,习近平总书记率中央代表团出席新疆维吾尔自治区成立70周年庆祝活动,在乌鲁木齐接见新疆各族各界代表,其中包括宗教界爱国人士和基层宗教工作干部代表。次日,习近平总书记在听取自治区党委和政府工作汇报时指出,要铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设,推进我国宗教中国化,加强文化润疆、注重以文化人,引导各族干部群众树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观,为进一步做好新疆宗教工作提供了重要遵循。
时隔一年,我们赶赴新疆,走访多个宗教活动场所,回访了部分参加接见的宗教界代表人士。一年来,新疆宗教界人士和信教群众把习近平总书记的殷殷嘱托、重要指示牢牢记在心中,紧紧抓在手里,不折不扣落实到具体实践中,大家思路更清了、信心更足了、干劲更大了,宗教领域呈现出更稳更顺的良好气象。 一、抓住政治认同这个根本,不断增进系统推进我国宗教中国化的思想自觉、行动自觉中国伊斯兰教协会副会长、新疆维吾尔自治区伊斯兰教协会会长阿不都热克甫·吐木尼牙孜自2014年以来四次受到习近平总书记接见。他记得每一次接见时的场景和问候——总书记问得最多的是身体好不好、工作顺不顺。“从第一次握手时紧张,到第四次心里非常有光。”他说,“十一年间四次接见,像四次点燃了我心里的一把火。总书记握着我的手,不仅是握手,传递的是党的温暖。”阿不都热克甫·吐木尼牙孜始终把党中央的关怀送到基层宗教界人士和信教群众中间。这件事他做得认真,也从中更深切地体会到自己的职责:在党和政府与信教群众之间,发挥好桥梁和纽带作用。今年1月,他奔赴南北疆,把中央关于推进我国宗教中国化的决策部署一层层讲下去。把荣光化作行动,是他给出的答案。乌鲁木齐市天山区和平南路天主教堂神甫王宏记得那几天的每一个环节。“第一天合影,第二天下午和总书记一起看晚会,第三天上午参加大会,我们都全程参加。三天里三次见到总书记,是多幸福的事。”“每次接见回来,都要马上去宣传。”王宏说,信教群众看新闻很及时,他刚回到教堂,就有信众迎上来,对他说:“在电视上看见你了!”作为市、区两级政协委员,他说,党和政府把这份信任交给他,是让他把话传给群众。“真的要感党恩、感国恩,要把政治性原则性的事看清。”在他看来,爱国不靠说,要看怎么做——“我们要做好教徒,首先要爱党爱国。” 二、抓住文化认同这个基础,持续用中华优秀传统文化浸润宗教乌鲁木齐陕西大寺阿訇摆生福认为,用社会主义核心价值观引领、用中华优秀传统文化浸润宗教,这件事要落在信教群众入脑入心上。陕西大寺是一座拥有200余年历史的中式四合院建筑。摆生福常指着寺里的物件给来访者看:笔筒、花瓶、香炉,伊斯兰文化融进这些中国器物;寺里的对联,阿拉伯文字按中国方块字的形制一行行排下来——“国外不会有这些东西”。这些年,二十四节气时陕西大寺都要举办活动。端午节的活动办在陕西大寺,中秋节则办在乌鲁木齐的天主教堂,不同宗教的人士坐在一起,互相分享推进我国宗教中国化的做法。这样的活动在新疆宗教界已成常态。近年来,新疆各地宗教团体在统战、宗教工作部门指导下,开展形式多样的中华优秀传统文化体验活动和“我们的节日”系列活动,组织宗教界人士到疆外参观交流、接受教育、厚植爱国情怀——宗教中国化,就这样融进一个又一个具体的日子里。摆生福说,“我用国家通用语言文字讲了十几年课,想的不只是‘会听会说’,而是宗教界人士如何提高国家通用语言文字应用能力。”在他看来,宗教界是文化润疆的一支主力军。如今,越来越多的宗教界人士和信教群众,主动讲好新疆宗教中国化的故事,展现文化自信。三、抓住宗教思想建设这个核心,不断推进解经讲经中国化2014年4月30日,习近平总书记走进拥有百余年历史的乌鲁木齐洋行清真寺,“哪年修的?”“能容纳多少人礼拜?”“讲经一次多长时间?”在同20位新疆宗教界人士座谈时,总书记提出殷切期望,希望新疆宗教界人士继续发扬爱国爱民的优良传统,旗帜鲜明反对宗教极端思想,通过科学解经引导广大信教群众正确理解宗教教义。新疆伊斯兰教经学院院长、洋行清真寺伊玛目木哈提热木·西日甫把这句话记在心上。他深入挖掘教义教规中爱国、和平、团结、中道、宽容、向善的积极内容,将社会主义核心价值观融入讲经解经,引导信教群众尊法学法守法用法,自觉抵制宗教极端思想侵蚀,坚持正信正行、崇德向善。在他看来,坚守中正、远离偏激,既是教义本分,也是抵御极端思想的根本。针对基层宗教界人士“中国化到底怎么弄”的困惑,阿不都热克甫·吐木尼牙孜给出的答案是:教方法,通过解经讲经来落实。他介绍,新疆伊斯兰教协会每年编写10篇卧尔兹,全疆一本经、一本目录——符合社会主义核心价值观,符合时代发展进步要求,融入中华优秀传统文化的内涵和精髓,回应时代发展主题。协会常态化举办国家通用语言文字卧尔兹演讲比赛,新疆伊斯兰教中国化的思想基础持续有效夯实。近年来新疆伊斯兰教协会创新《古兰经》诵读方法,先用国家通用语言文字讲解,再用阿拉伯语诵读,有效发挥了正本清源的作用。阵地守住了,极端思想就没有可乘之机。四、抓住宗教人才培养这个关键,不断加强宗教界代表人士队伍建设培养“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”的宗教界代表人士队伍,是习近平总书记2022年考察新疆时提出的明确要求。2017年是新疆伊斯兰教经学院工作的分水岭。此前30年,学院一直用少数民族语言授课,2017年起全面转为以国家通用语言文字授课。“这是一个历史性的转折”。师资跟不上,自治区党委统战部协调教育部门,从各大院校和中小学选派100名优秀教师到经学院,一干就是四年。基层等不起。学院把五年的课程压缩到三年完成,周六上课,周日只休息半天就继续上课,后来又根据实际需要调整为四年制。阿不都热克甫·吐木尼牙孜把这笔账算得很清楚:不赶紧补上这个缺口,基层就没有宗教界人士,信教群众就没人引领。2014年4月,总书记亲临乌鲁木齐洋行清真寺走访,同宗教界人士面对面交流,他当时就是这座清真寺的伊玛目;2022年7月,总书记就宗教界代表人士队伍建设、推进我国伊斯兰教中国化等工作作出重要指示,这一次他少了初次相见时的紧张,更多的是发自内心的自豪;2025年9月23日,他又一次站进接见的队伍。十一年间,木哈提热木·西日甫的心境在层层升华——从最初的激动动容,到深刻体悟使命责任,再到立足岗位主动担当作为。“这份荣光不仅属于我个人,更充分体现了党中央对新疆宗教界、对全疆广大信教群众的深切关怀。”他说,“必须深刻牢记荣誉属于过去,嘱托重在践行。”五、延续多元文化并存的历史传统,持续推动多种宗教和睦和顺新疆自古以来就是多宗教并存地区。一教或两教为主、多教并存是新疆宗教格局的历史特点。目前主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等。2025年9月24日,习近平总书记在听取自治区党委和政府工作汇报时,说起前一天的那场接见:“各族人民广泛交往交流交融,昨天我接见了宗教界爱国人士和基层宗教工作干部代表,大家在这里都是和谐相处啊。”阿不都热克甫·吐木尼牙孜走遍新疆的佛教重点场所。在新疆寻访佛教遗迹,会发现它们大多由维吾尔族群众世代守护——这种对历史文化的尊重与传承,正是新疆多元文化底蕴的生动体现。他也去过吐鲁番的吐峪沟——沟东的山坡上是佛教遗址千佛洞,沟西是伊斯兰教的霍加木麻扎。“两教隔沟相望”他说,“这在世界上是少见的”。藏传佛教昭苏圣佑庙住持山巴依尔被总书记接见过两次,话说得不多,每一句都实在。“很感动,说明党和政府没有把我忘记,这是我的荣誉。”“总书记接见也就希望我们能把寺庙管好,宗教活动组织好,团结带领信教群众一块为国家建设出力。”他守着的这座寺,本身就是一个故事。圣佑庙坐落在伊犁河谷南部的特克斯河谷,海拔2200米,西距中国—哈萨克斯坦边境线60公里,是19世纪末戍守伊犁西部边防的清朝厄鲁特营官兵及家眷捐资所建的一座寺院。清政府统一新疆后,曾自北京直接向这里派遣堪布喇嘛管理寺院,定期轮换,按月支给薪俸。1962年,它被列入自治区重点文物保护单位;2001年,成为新疆第一座列入全国重点文物保护单位的藏传佛教寺院。同样站在接见队伍里的,还有乌鲁木齐市明德路基督教堂牧师韩瑛。谈起被接见,她的话不多,表达的是感激和感动。新疆基督教信众规模不大,但与其他宗教一样,在这里正常有序地开展活动。历史是最好的见证。从千佛洞到麻扎,从厄鲁特营官兵捐资建寺到清廷派遣堪布喇嘛,新疆多宗教并存的格局在漫长岁月里形成、延续。今天,这份和合共生的气象依然鲜明。采访中,一个细节让人印象深刻。他们谈工作多于谈接见,谈信教群众多于谈自己。谈起接见,他们的表达往往朴素得近乎简单——“感动”“没有把我忘记”“多幸福的事”。可一谈起手头的工作,话头一下子就密了。或许这正是接见的意义所在:它不是给几个人的荣誉,而是对一片土地上千千万万信教群众的牵挂。荣光落在个人身上,工作却要落在群众中间。今日之新疆,社会安定和谐、民族团结进步、宗教和睦和顺,天山南北处处呈现一派安定祥和、蓬勃发展的新气象。事实充分说明,只有系统推进我国宗教中国化,维护宗教领域和谐稳定,新疆各项事业才能蒸蒸日上,人民生活才能不断改善。