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从伊斯兰教谈人类和平

【字体大小】 [] [] []2016-09-07 15:36 文章来源:《中国穆斯林》杂志 作者:丁建桥

奉普慈特慈的真主之名

伊斯兰教是和平的宗教,它积极主张人类和平,和平意识已融进伊斯兰教义和穆斯林的生活之中。

一、学习《古兰经》向往和平

《古兰经》说:“真主所喜悦的宗教,确是伊斯兰教。(3∶19)

这节经文明确提出了只有“伊斯兰”才能获得真主的接受和喜悦。那么,何为“伊斯兰”呢?“伊斯兰”有两层含义:一、顺服。即信仰伊斯兰教的人要顺服真主;二、和平。即信仰伊斯兰教的人要谋求人类和平。信仰伊斯兰的人称为“穆斯林”。穆斯林与伊斯兰源于一词,故也有两层含义:“顺服者”和“和平者”,即顺服真主而谋求和平的人。俗言说:“一名定终身”。这就要我们成为一个名副其实的倡导和平的穆斯林。《古兰经》又说:

“信道的人们啊!你们当全体入在和平教中,不要跟随恶魔的步伐,他确是你们的明敌。”(2∶208)

真主在这节经文里教诲人们:主张和平,爱好和平,向往和平,以实际行动来维护和平是一个真正穆斯林的标志。制造暴乱,阻碍和平之人无疑与恶魔同流合污。和平已成为当今各国人民的共同愿望,而和平是生存、发展的前提。只有在和平安宁、长期稳定的国际和平环境中,人类才能更好地生存和发展,最终建立一个平等团结、合作互助、和平安宁的社会大家庭。

二、学习穆圣实践和平

真主派遣穆圣为使者,是通过穆圣来实现对全世界的慈爱,即在全世界范围内实现和平。所以,穆圣的使命就是替真主阐扬法律,规范道德,让全人类能和平共处。有人曾问穆圣:“伊斯兰”最宝贵的是什么?穆圣说:“就是用自己的力量和语言使穆斯林得到平安。使人们的财产和生命得到安全”。由此可见,穆圣对于和平与战争的态度是爱好和平,反对战争。而且穆圣还说:“谁伤害异民族,谁便是我的仇敌”。这就明确地否定了狭隘的民族主义、种族主义和民族仇视。比如,当时穆圣面对阿拉伯地区落后的部落思想和专制主义,他深深感到:这些“狭隘保守”的部族思想是引发战争的导火索,也是社会安定、人类和平的绊脚石。于是他就用伊斯兰和平之声向世人疾呼:全人类是统一平等的。

伊斯兰教的真精神就是博爱与和平,排纷解讼,以德报怨,化干戈为玉帛,变宿仇为朋友。只要不妨害人类和平,不扰乱社会稳定,不破坏民族生活,不阻碍圣教发展,伊斯兰教就反对以武力相加。然而,有些人对伊斯兰教有误解。说什么“穆罕默德一手持经,一手持剑”,还认为伊斯兰教是穆罕默德以武力强制人们接受的⋯⋯。大家要知道:公元610年,穆圣奉主命开始在麦加传教,在麦加的13年是穆圣传教史上最为艰辛的时期。麦加上层贵族的暴行,迫使一部分穆斯林曾两次迁徙到埃塞俄比亚避难。当麦加人的迫害日趋严重到穆圣做礼拜时向穆圣身上抛污物,吐口水,用石块向穆圣射击,甚至密谋暗杀穆圣之时,穆圣号召所有穆斯林第三次迁徙,目的地是麦地那,从而使伊斯兰教的力量在麦地那发展壮大起来,到麦地那后,穆圣对侵略者,还是忍耐、原谅,一让再让。然而,麦加古莱什贵族不断向麦地那挑战,穆圣在忍无可忍,让无可让之时,才得到真主的启示:

“你们当为主道而抵抗进攻你们的人,你们不要过分,因为真主必定不喜爱过分者。”(2∶190)

经文十分清楚地讲明了伊斯兰教在战争上的原则,在进行自卫时,伊斯兰教还主张“不要过分”,从而为穆斯林确定了为宗教奋斗时所必须遵循的正确方法,当时穆圣的原则是:“一让兵,二让言语,三让钱财,四让不逊,方可以抵抗。”公元630年穆斯林正义之师向麦加进军,在解放麦加前夕,穆圣又得到真主的启示:

“如果他们倾向和平,你也应当倾向和平,应当信赖真主。”(8∶61)

在穆圣多方面努力下,麦加城和平解放,穆斯林进城后,许多麦加人惊恐万分,害怕自己被处死,因为他们曾伤害过穆圣和穆斯林,以致于使得穆斯林在麦加难以立足。但是,仁爱宽宏的穆圣原谅了他们,穆圣对他们说你们平安了,只有几个罪大恶极者才受到惩罚。麦加人被深深地感动了,他们从穆圣身上看到了伊斯兰教的宽容和友爱,进而全部归信了伊斯兰教。麦加成了一座和平之城。穆圣用其一生宣扬和实践了和平。在23年的宣教中,伊斯兰教统一了阿拉伯各个部落,使得迷信盛行、道德败坏、战争不断的阿拉伯人统一成了一个整体,进入了和平发展时期。

三、穆斯林维护和平

伊斯兰教是个全面和平的宗教。穆斯林要从实现个人和平、家庭和平、到全社会、全人类的和平,在和平的气氛中达到全世界融洽相处,从此接近真主。

在穆斯林的生活中,随处可见和平。其中最为普遍的就是“色兰”。“色兰”是穆斯林之间见面的问候语,又称“祝安词”。它与伊斯兰教、穆斯林源于一词,均含有“和平”、“平安”之意。“色兰”的整体意思是:“愿真主赐你们平安”。和平的环境来自大家的奋斗和努力,和平的环境更需要大家共同来维护。

维护社会安定和世界和平,是每个穆斯林公民应尽的义务,也是伊斯兰教信仰的要求。伊斯兰教主张和平,穆斯林热爱和平,反对侵略、反对扩张、反对国际霸权主义和强权政治,伊斯兰教认为,一个真正的穆斯林,就应当信仰坚定,维护人类和平和社会稳定。

中国穆斯林在中华大地上生活了一千多年历史。千百年来,我们与各兄弟民族共荣辱、同存亡,用鲜血和生命谱写了一曲曲维护和平的赞歌。在中国历史上的回回民族,清朝有甲午战争独抗日军、保卫国土,为国殉难的左宝贵将军;抗日战争时期有民族英雄马本斋等。众多穆斯林抗日英烈,这足以证明我们的先辈具有很高的文化素养和爱国之心,为中华民族的和平统一事业,做出过不朽的贡献甚至牺牲生命。为什么?就是为了祖国能够获得独立、和平、完整、统一!今天我们所得到的独立、和平、完整、统一,就是各民族人士共同抛头颅、洒热血奋斗的结果。众所周知,天园有八座,其中一座叫“和平园”。这就说明,谁在今世依照真主的律法生活,主张和平,维护和平,他的归宿就是“和平园”。

我们作为穆圣的继承人,圣教的归信者,理应承前启后,身先士卒,继承和发扬伊斯兰教倡导和平、爱好和平、维护和平的优良传统。提高全体穆斯林的宗教觉悟和文化素质,维护和平。以实际行动来迎接人类美好的未来。我们坚信:《古兰经》“圣训”的真谛,将会被更多的人理解和接受。伊斯兰教必将为人类真正的民主、自由、幸福和平展示美好的前景!

一切赞颂全归化育众世界的主!

光辉历程60周年——纪念中国伊斯兰协会成立60周年
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