1975年，南京博物院资深考古专家罗宋真先生亲自目堵了在唐城遗址（扬州师院）出土青花瓷片的过程。该青花残片长8.5厘米，宽7.6厘米，厚0.6厘米，釉层为0.01厘米，釉色灰白，并有细冰裂纹，青花呈兰色，有小黑点散在青花图案上。因为该青花瓷出土于遗址探方深4.34米的未经扰乱的唐代文化层。加上同时出土唐代酱色釉瓷罐一只和“开元通宝”铜钱一枚.被考古专家、古瓷专家共同鉴定为唐代青花瓷的实物，由此将中国青花瓷的研究又向前推进了一步。

无独有偶，于1980年在扬州今城北郊蜀岗地带，唐代子城（又称东城）遗址上，发现了一座压在汉代木椁墓上的唐代残墓，出土了三件瓷器，其中一件高为18.5厘米的灰青釉绿彩背水壶，壶上的绿色彩绘花纹，竟是一级阿拉伯文字。朱江先生在《伊斯兰教文化东渐扬州始末》中，将阿文译为“真主最伟大”。李兴华先生研究背水壶形成12条初步看法。并请沙秋直同志核实，确认铭文可以说是阿拉伯文，也可以说是波斯文，可以译为“真主最伟大”，也可以译为“真主至大”。

扬州唐代青花瓷和阿文背水壶的出土，不仅向人们述说了扬州悠久的伊斯兰教的历史。还体现了穆斯林情结青花瓷的悠久历史，运河承载着青花瓷远行，青花瓷又装饰了运河这条巨龙，大量出土的青花瓷如同巨龙抖落的鳞片，被人们争相收藏。

(江苏省郑和研究会副秘书长、南京郑和研究会秘书长)